Turcia

Această proprietate este o nominalizare în serie a opt situri componente din orașul Bursa și satul din apropiere Cumalıkızık, în regiunea de sud Marmara. Site-ul ilustrează crearea unui sistem urban și rural care a stabilit Imperiul Otoman la începutul secolului al XIV-lea. Proprietatea întruchipează funcțiile cheie ale organizării sociale și economice a noii capitale care a evoluat în jurul unui centru civic. Acestea includ cartierele comerciale de khans, kulliyes (instituții religioase) care integrează moschei, școli religioase, băi publice și o bucătărie pentru săraci, precum și mormântul lui Orhan Ghazi, fondatorul dinastiei otomane. O componentă din afara centrului istoric al Bursei este satul Cumalıkızık, singurul sat rural din acest sistem care arată furnizarea de sprijin hinterland pentru capitală.

Troia, cu cei 4.000 de ani de istorie, este unul dintre cele mai faimoase situri arheologice din lume. Primele săpături de pe sit au fost întreprinse de celebrul arheolog Heinrich Schliemann în 1870. În termeni științifici, rămășițele sale extinse sunt cea mai semnificativă demonstrație a primului contact dintre civilizațiile Anatoliei și lumea mediteraneană. Mai mult, asediul Troiei de către războinicii spartani și ahei din Grecia în secolul al XIII-lea sau al XII-lea î.Hr., imortalizat de Homer în Iliada, a inspirat de atunci mari artiști creatori din întreaga lume.

Moscheea pătrată, cu o singură cupolă mare și patru minarete subțiri, domină orizontul fostei capitale otomane Edirne. Sinan, cel mai faimos dintre arhitecții otomani din secolul al XVI-lea, a considerat complexul, care include madrasele (școli islamice), o piață acoperită, casa cu ceas, curtea exterioară și biblioteca, ca fiind cea mai bună lucrare a sa. Decorarea interioară cu plăci Iznik din perioada de vârf a producției lor mărturisește o formă de artă care rămâne neîntrecută în acest material. Complexul este considerat a fi cea mai armonioasă expresie realizată vreodată de külliye otomană, un grup de clădiri construite în jurul unei moschei și gestionate ca o singură instituție.

Acest sit se înalță deasupra Câmpiei Bakirçay din regiunea Mării Egee a Turciei. Acropola din Pergamon a fost capitala dinastiei elenistice Attalid, un centru major de învățare în lumea antică. Temple monumentale, teatre, stoa sau porticuri, gimnaziu, altar și biblioteca au fost așezate pe terenul în pantă, înconjurat de un zid extins al orașului. Sanctuarul Kybele tăiat în stâncă se află la nord-vest pe un alt deal legat vizual de acropole. Mai târziu, orașul a devenit capitala provinciei romane din Asia, cunoscută pentru centrul său de vindecare Asclepieion. Acropola încununează un peisaj care conține movile funerare și rămășițe ale imperiilor roman, bizantin și otoman în și în jurul orașului modern Bergama, pe versanții inferiori.

Situat în sud-vestul Turciei, în valea superioară a râului Morsynus, situl este format din două componente: situl arheologic Aphrodisias și carierele de marmură la nord-est de oraș. Templul Afroditei datează din secolul al III-lea î.Hr. iar orașul a fost construit un secol mai târziu. Bogăția lui Afrodisia provenea din carierele de marmură și din arta produsă de sculptorii săi. Străzile orașului sunt aranjate în jurul mai multor structuri civice mari, care includ temple, un teatru, o agora și două complexe de băi.

Această regiune a Anatoliei a fost cucerită de turci la începutul secolului al XI-lea. În 1228–29, Emirul Ahmet Shah a fondat o moschee, cu spitalul alăturat, la Divrigi. Moscheea are o singură cameră de rugăciune și este încoronată de două cupole. Tehnica extrem de sofisticată a construcției bolților și un tip creativ și exuberant de sculptură decorativă – în special pe cele trei uși, în contrast cu pereții neîmpodobiți din interior – sunt caracteristicile unice ale acestei capodopere a arhitecturii islamice.

Din secolul al XIII-lea până la apariția căii ferate la începutul secolului al XX-lea, Safranbolu a fost o importantă stație de rulote pe principala rută comercială Est-Vest. Moscheea Veche, Baia Veche și Süleyman Pasha Medrese au fost construite în 1322. În timpul apogeului său din secolul al XVII-lea, arhitectura lui Safranbolu a influențat dezvoltarea urbană în mare parte a Imperiului Otoman.

Două dealuri formează situl de 37 ha de pe Podișul Anatoliei de Sud. Movila estică mai înaltă conține optsprezece niveluri de ocupație neolitică între 7400 î.Hr. și 6200 î.Hr., inclusiv picturi murale, reliefuri, sculpturi și alte caracteristici simbolice și artistice. Împreună, ei mărturisesc evoluția organizării sociale și a practicilor culturale ca oameni adaptați la o viață sedentară. Movila vestică arată evoluția practicilor culturale în perioada Calcolitică, de la 6200 î.Hr. până la 5200 î.Hr. Çatalhöyük oferă dovezi importante ale tranziției de la satele așezate la aglomerarea urbană, care a fost menținută în aceeași locație timp de peste 2.000 de ani. Are o așezare unică, fără străzi, de case grupate spate în spate, cu acces pe acoperiș în clădiri.

Într-un peisaj spectaculos, sculptat în întregime de eroziune, valea Göreme și împrejurimile sale conțin sanctuare cioplite în stâncă care oferă dovezi unice ale artei bizantine în perioada post-iconoclastică. Acolo pot fi văzute și locuințe, sate troglodite și orașe subterane – rămășițele unui habitat uman tradițional datând din secolul al IV-lea.

Cu locația sa strategică pe peninsula Bosfor, între Balcani și Anatolia, Marea Neagră și Marea Mediterană, Istanbulul a fost asociat cu evenimente politice, religioase și artistice majore de mai bine de 2.000 de ani. Capodoperele sale includ anticul Hipodrom al lui Constantin, Hagia Sophia din secolul al VI-lea și Moscheea Süleymaniye din secolul al XVI-lea, toate acum amenințate de presiunea populației, poluarea industrială și urbanizarea necontrolată.

Situl arheologic Hattusha, fosta capitală a Imperiului Hitit, se remarcă prin organizarea urbană, tipurile de construcție care s-au păstrat (temple, reședințe regale, fortificații), bogata ornamentație a Porții Leilor și a Porții Regale, și ansamblul de artă rock de la Yazilikaya. Orașul s-a bucurat de o influență considerabilă în Anatolia și nordul Siriei în mileniul II î.Hr

Mausoleul lui Antioh I (69–34 î.Hr.), care a domnit peste Commagene, un regat fondat la nord de Siria și Eufrat după destrămarea imperiului lui Alexandru, este una dintre cele mai ambițioase construcții ale perioadei elenistice. Sincretismul panteonului său și descendența regilor săi, care poate fi urmărită prin două seturi de legende, greacă și persană, este o dovadă a originii duble a culturii acestui regat.

Acest site este situat pe un platou retras din nord-estul Turciei, cu vedere la o râpă care formează o graniță naturală cu Armenia. Acest oraș medieval îmbină structuri rezidențiale, religioase și militare, caracteristice unui urbanism medieval construit de-a lungul secolelor de dinastii creștine și apoi musulmane. Orașul a înflorit în secolele al X-lea și al XI-lea d.Hr. când a devenit capitala regatului armean medieval al Bagratidelor și a profitat de controlul unei ramuri a Drumului Mătăsii. Mai târziu, sub suveranitatea bizantină, selgiucică și georgiană, și-a menținut statutul de importantă răscruce de drumuri pentru caravanele comerciale. Invazia mongolă și un cutremur devastator din 1319 au marcat începutul declinului orașului. Site-ul prezintă o imagine de ansamblu cuprinzătoare asupra evoluției arhitecturii medievale prin exemple ale aproape tuturor inovațiilor arhitecturale diferite ale regiunii între secolele VII și XIII d.Hr.

Aflat în ceea ce a fost cândva estuarul râului Kaystros, Efesul cuprinde așezări succesive elenistice și romane fondate pe noi locații, care au urmat coasta pe măsură ce se retrăgea spre vest. Săpăturile au scos la iveală monumente mărețe ale perioadei imperiale romane, inclusiv Biblioteca lui Celsus și Teatrul Mare. Puține rămășițe din faimosul Templu al lui Artemis, una dintre „Șapte minuni ale lumii”, care a atras pelerini din întreaga Mediterană. Începând cu secolul al V-lea, Casa Fecioarei Maria, o capelă cruciformă cu cupolă la șapte kilometri de Efes, a devenit un loc important de pelerinaj creștin. Orașul antic Efes este un exemplu remarcabil de oraș-port roman, cu canal maritim și bazin portuar.

Situat pe un escarp al bazinului râului Tigru superior care face parte din așa-numitul Semilun Fertil, orașul fortificat Diyarbakır și peisajul din jur a fost un centru important încă din perioada elenistică, prin perioada romană, sasanida, bizantină, islamică și Epoca otomană până în prezent. Situl cuprinde castelul interior, cunoscut sub numele de İçkale și care include Movila Amida, și zidurile orașului Diyarbakır, lungi de 5,8 km, cu numeroasele lor turnuri, porți, contraforturi și 63 de inscripții. Site-ul include și Grădinile Hevsel, o legătură verde între oraș și Tigru, care aproviziona orașul cu hrană și apă, sursa de apă Anzele și Podul cu zece ochi.

Provenind din izvoare dintr-o stâncă de aproape 200 m înălțime cu vedere la câmpie, apele încărcate cu calcit au creat la Pamukkale (Palatul Bumbac) un peisaj ireal, format din păduri minerale, cascade pietrificate și o serie de bazine terasate. La sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. dinastia Attalidelor, regii din Pergamon, au înființat centrul termal din Hierapolis. Ruinele băilor, templelor și ale altor monumente grecești pot fi văzute la fața locului.

Acest sit, care a fost capitala Liciei, ilustrează îmbinarea tradițiilor liciene și a influenței elene, în special în arta sa funerară. Inscripțiile epigrafice sunt cruciale pentru înțelegerea noastră a istoriei poporului lician și a limbii lor indo-europene.

Situată în munții Germuș din sud-estul Anatoliei, această proprietate prezintă structuri megalitice monumentale rotund-ovale și dreptunghiulare ridicate de vânători-culegători în epoca neolitică preolară între 9.600 și 8.200 î.Hr. Aceste monumente au fost probabil folosite în legătură cu ritualuri, cel mai probabil de natură funerară. Stâlpii distinctivi în formă de T sunt sculptați cu imagini cu animale sălbatice, oferind o perspectivă asupra modului de viață și a credințelor oamenilor care trăiesc în Mesopotamia Superioară cu aproximativ 11.500 de ani în urmă.

Movila Arslantepe este o poveste arheologică de 30 de metri înălțime situată în câmpia Malatya, la 12 km sud-vest de râul Eufrat. Dovezile arheologice de la situl mărturisesc ocuparea acestuia din cel puțin mileniul al VI-lea î.Hr. până în perioada romană târzie. Cele mai timpurii straturi ale perioadei Uruk timpurii sunt caracterizate de case din chirpici din prima jumătate a mileniului al IV-lea î.Hr. Perioada cea mai proeminentă și înfloritoare a sitului a fost în perioada Calcoliticului târziu, în timpul căreia a fost construit așa-numitul complex de palate. Dovezi considerabile mărturisesc, de asemenea, perioada timpurie a Epocii Bronzului, cel mai proeminent identificată de complexul Mormântului Regal. Stratigrafia arheologică se extinde apoi la perioadele paleo-asiriană și hitită, inclusiv la nivelurile neo-hitite. Site-ul ilustrează procesele care au condus la apariția unei societăți de stat în Orientul Apropiat și a unui sistem birocratic sofisticat care precede scrisul. La fața locului au fost excavate obiecte metalice și arme excepționale, printre care și cele mai vechi săbii cunoscute până acum în lume, ceea ce sugerează începutul formelor de luptă organizată ca apanajul unei elite, care le-a expus ca instrumente ale noii lor puteri politice. .